• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

شرح حديث عبدالرحمن بن سمرة: "لا تسأل الإمارة"

شرح حديث عبدالرحمن بن سمرة: لا تسأل الإمارة
سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/10/2021 ميلادي - 25/2/1443 هجري

الزيارات: 36733

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرح حديث عبدالرحمن بن سمرة: "لا تسأل الإمارة"


عن أبي سعيد عبدالرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عبدالرحمن بن سمرة، لا تسأل الإمارة؛ فإنك إن أُعطيتَها عن غير مسألة أُعنتَ عليها، وإن أُعطيتَها عن مسألة وُكِلتَ إليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها، فأتِ الذي هو خير وكفِّر عن يمينك"؛ متفق عليه.


قَالَ سَماحةُ العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:

قال المؤلِّف رحمه الله في كتابه رياض الصالحين: باب النهي عن طلب الإمارة وترك الولايات إلا من حاجة أو مصلحة.

 

الإمارة: معناها التأمر على الناس والاستيلاء عليهم، وهي كبرى وصغرى.

 

أما الكبرى: فهي التي تكون إمارة عامة على كل المسلمين؛ كإمارة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وهو خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكإمارة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، وغيرهم من الخلفاء، هذه إمارة عامة، سلطة عامة.

 

وإمارة خاصة دون ذلك، تكون إمارة على منطقة من المناطق تشتمل على قرى ومدن، أو إمارة أخص من ذلك على قرية واحدة أو مدينة واحدة، وكلُّها ينهى الإنسان أن يطلب فيها أن يكون أميرًا كما سيأتي في حديث عبدالرحمن بن سمرة رضي الله عنه.

 

ثم صدَّر المؤلف رحمه الله تعالى هذا الباب بقول الله تعالى: ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [القصص: 83].

 

﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ ﴾ يعني الجنة، ﴿ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ ﴾.

 

وطلب الإمارة ربما يكون قصد الطالب للإمارة أن يعلو على الناس ويملك رقابهم، ويأمر وينهى، فيكون قصده سيئًا، فلا يكون له حظٌّ من الآخرة والعياذ بالله؛ ولهذا نُهي عن طلب الإمارة.

 

وقوله: ﴿ وَلَا فَسَادًا ﴾؛ أي: فسادًا في الأرض بقطع الطريق، وسرقة أموال الناس، والاعتداء على أعراضهم، وغير ذلك من الفساد، ﴿ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ عاقبة الأمر للمتقين، فإما أن تظهر هذه العاقبة في الدنيا، وإما أن تكون في الآخرة، فالمتقون هم الذين لهم العاقبة سواء في الدنيا أو في الآخرة، أو في الدنيا والآخرة.

 

ثم ساق المؤلِّف رحمه الله حديث عبدالرحمن بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ((يا عبدالرحمن بن سمرة))، ناداه باسمه واسم أبيه؛ من أجل أن ينتبه لما يُلقي إليه؛ لأن الموضوع ليس بالهين، ((لا تسأل الإمارة)) يعني لا تطلب أن تكون أميرًا؛ ((فإنك إن أعطيتها عن مسألة)) يعني بسبب سؤالك ((وكلت إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها))، والمعين هو الله، فإذا أعطيتها بطلب منك وكَلَك الله إليها وتخلى الله عنك والعياذ بالله، وفشلت فيها ولم تنجح ولم تفلح، وإن أعطيتها عن غير مسألة، بل الناس هم الذين اختاروك وهم الذين طلبوك، فإن الله تعالى يعينك عليها؛ يعني فاقبلها وخذها، وهذا يشبه المال؛ فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعمر: ((ما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل، فخُذْه، وما لا فلا تُتْبِعْه نفسك)).

 

ولهذا ينبغي للإنسان الموفَّق ألا يَسأل شيئًا من الوظائف، فإن رقي بدون مسألة فهذا هو الأحسن، وله أن يَقبل حينئذٍ، أما أن يطلُب ويلح، فإنه يخشى أن يكون داخلًا في هذا الحديث، فالورع والاحتياط ألا تطلب شيئًا من ترقية أو انتداب أو غير ذلك، إن أُعطيت فخذ، وإن لم تُعطَ فالأحسن والأورع والأتقى ألا تطالب، فكل الدنيا ليست بشيء، وإذا رزقك الله رزقًا كفافًا لا فتنة فيه، فهو خير من مال كثير تُفتن فيه، نسأل الله السلامة.

 

((لا تسأل الإمارة؛ فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها، فكفِّر عن يمينك وأتِ الذي هو خير))؛ يعني إذا حلفت ألا تفعل شيئًا، ثم تبيَّن لك أن الخير في فعله، فكفِّر عن يمينك وافعله، وإذا حلفت أن تفعل شيئًا ثم بدا لك أن الخير في تركه، فاتركه وكفِّر عن يمينك.

 

وإنما قال له النبي ذلك؛ لأنه إذا كان الإنسان أميرًا فحلف على شيء، فربما تُملي عليه أنفَةُ الإمارة ألا يتحول عن حلفه، ولكن ينبغي وإن كان أميرًا إذا حلف على شيء ورأى الخير في تركه أن يتركه، أو حلف ألا يفعل شيئًا ورأى الخير في فعله أن يفعله، وهذا شامل الأمير وغيره.

 

إذا حلفت على شيء ورأيت أن الخير في خلافة، فكفِّر عن يمينك وافعل الخير؛ مثال ذلك: رجل حلف ألا يزور قريبه؛ لأنه صار بينه وبينه شيء، فقال: والله لا أزورك، فهذا حلف على قطع الرحم، وصلةُ الرحم خير من القطيعة، فنقول: يجب عليك أن تكفِّر عن يمينك وأن تزور قريبك؛ لأن هذا من الصلة والصلة واجبة.

 

مثال آخر: رجل حلف ألا يكلم أخاه المسلم ويهجره، نقول: هذا غلط، كفِّر عن يمينك وكلِّمه.

 

وهكذا كل شيء تحلف عليه ويكون الخير بخلاف ما حلَفت، فكفِّر عن يمينك وافعل الخير، وهذه قاعدة في كل الأيمان، ولكن الذي ينبغي للإنسان ألا يتسرع في الحلف؛ فإن كثيرًا من الناس يتسرعون في الحلف أو في الطلاق أو ما أشبه ذلك، ويندمون بعد ذلك، فنقول: لا تتعجل ولا تتسرع، إذا كنت عازمًا على الشيء فافعله أو اتركه بدون يمين وبدون طلاق.

 

ثم إن ابتُليت بكثرة الحلف، فاقرنْ حلفك بقولك: إن شاء الله؛ فإنك إن حلفت وقلتَ: إن شاء الله، فأنت في حل حتى لو خالفتَ ما حلَفتَ عليه، فإنه لا يضر، فلو قلت: والله إن شاء الله لا أفعل هذا الشيء، ثم فعلتَه، فليس عليك شيء؛ لأن من قال في يمينه: إن شاء الله، فلا حنث عليه، والله الموفق.

 

المصدر: «شرح رياض الصالحين» (4/ 5- 10)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لا تسأل الإمارة

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: رأى عبدالرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • شرح كتاب وظائف رمضان للشيخ عبدالرحمن بن قاسم (7)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب وظائف رمضان للشيخ عبدالرحمن بن قاسم (6)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب وظائف رمضان للشيخ عبدالرحمن بن قاسم (5)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب وظائف رمضان للشيخ عبدالرحمن بن قاسم (4)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب وظائف رمضان للشيخ عبدالرحمن بن قاسم (3)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب وظائف رمضان للشيخ عبدالرحمن بن قاسم (2)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • شرح كتاب وظائف رمضان للشيخ عبدالرحمن بن قاسم (1)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب